Общечеловеческие ценности рушатся под напором жажды наживы, доходящей порой до беспредела. В этом меня убеждают некоторые уголовные дела, по которым приговоры уже оглашены или это произойдет уже скоро.
Несколько последних примеров. Специалист Наурзумского отделения «Казпочты» сняла со счетов двух пенсионеров 1,5 миллиона тенге. Только то, что эти люди пошли на примирение, спасло гражданку от уголовного наказания. В Рудном 23-летний парень насмерть забил 80-летнего пенсионера и едва не убил его пожилую супругу. Добыча разбойника – не впечатляет. Срок лишения свободы – 15 лет.
До этого двое отморозков ворвались не куда-нибудь, а в храм Святого Михаила в Костанае. И под ликами святых, угрожая женщине-сторожу ножом, избили ее, а уходя, прихватили с собой имущество храма. Оба уже осуждены, так что справедливость, и по законам Божьим, и по человеческим, все же восторжествовала.
А 1 апреля в суд поступило дело директора костанайского похоронного бюро «СТИКС», который обвиняется в получении взятки (200 тысяч тенге) за разрешение на захоронение на аллее Славы городского кладбища. По-моему, такого еще в истории нашего региона не было.
Обвиняемые и уже приговоренные – люди разного пола, возраста, социального статуса. И преступления, в которых они обвиняются или признаны виновными – тоже разные, в том числе и по тяжести. Но в один ряд их все же можно поставить – по уровню цинизма и мерзости. Грабить стариков, воровать у пенсионеров кровно заработанное, продавать места на кладбище и разбойничать в храме – куда катится мир?!
Почему столь стремительно нивелируются понятные, общепризнанные человеческие ценности? По-моему, ответ на этот вопрос лежит в практической плоскости. Такое ощущение, что общество потребления съедает общество духовное.
В 90-х мы хотели западных ценностей. Нам, конечно, не слишком нравилась диктатура закона, но нам нравилось право личности свободно и много потреблять. С тех пор мы никак не можем накушаться: нужно еще больше одежды, еще лучше машину, еще дальше поехать отдыхать. Это про тех, кто в синих или белых воротничках. А тем, кто убивает пенсионеров и грабит храмы, нужны деньги на удовольствия планкой пониже – выпить, погулять. Разница между первыми и вторыми, на мой взгляд, лишь в способах достижения сытости, которая никак не приходит.
А что, скажете, при Союзе такого не было? Было. Но даже воровские авторитеты считали неприемлемым (у них, конечно, это другое слово, непечатное) грабить стариков, осквернять храмы... Конечно, и прежде совершались такого рода преступления, но, скажем, не в столь массовом порядке. И общество было от них в шоке. Думается, сейчас такие преступления перестали быть шокирующими. И это проблема для общества.
