«Казахские страшные сказки» Адильхана Ержанова

Адильхан Ержанов – одна из ключевых персон казахстанского кинематографа. Известный по фильмам “Черный, черный человек” и “Степной волк”, на этот раз режиссер удивил зрителя работой над сериалом в детективном ключе с примесью национального фольклора.

До выхода на экран сериал уже успел побывать на крупнейших международных фестивалях — от Канады до Франции, где его назвали «уникальным сочетанием жанров» и, наконец, дошел и до дома. Зрителей ждет история, где реальность переплетается с мистикой, а старинные сказания оживают на экране.

В YouTube вышел сериал «Казахские страшные сказки» — первая казахстанская хоррор-антология. Режиссер Адильхан Ержанов перенес зрителей в мрачный мир степных легенд, где древние духи оживают в современном городе, передает Sports.kz со ссылкой на El.kz.

Сюжет разворачивается вокруг следователя Биржана, расследующего загадочные убийства в роддоме. Каждая серия представляет самостоятельную историю, вдохновленную казахским фольклором о демонах и ведьмах. Премьера вызвала ажиотаж среди зрителей. Трейлер набрал 500 тысяч просмотров, а первая серия собрала тысячи лайков и восторженные отзывы.

По сюжету городского следователя Биржана Рымжанова отправляют на службу в аул Каратас, в котором происходит множество странных потусторонних явлений так, например, произошел странный случай — в один из темных вечеров все роженицы истекли кровью, кого-то из них спасти не удалось. Вскоре становится ясно, что это не просто очередное дело из уголовной практики. Здесь замешано нечто, о чём не пишут в протоколах и не докладывают начальству. Когда Биржан знакомится с местными жителями — каратасскими полицейскими, главврачом и здешней гадалкой Сарой, он понимает, что это всего лишь верхушка темного айсберга. Работы и тайн здесь — непочатый край, а трупов, в том числе младенческих — море, ведь Каратас оказался не просто казахским филиалом ада с самыми отвратительными полицейскими в мире, а еще и местом обитания эндемиков: албасты, су пери, жезтырнаков и других мифических существ.

Здесь сразу же бросается в глаза сходство с легендарным сериалом “Твин Пикс” Дэвида Линча, от которого не у одного поколения зрителей стыла в жилах кровь. Как часто принято в подобных местах, городского следователя сразу же невзлюбили. Местным авторитетам не нравится, что какой-то чужак лезет в их дела, а в интересах полиции – закрыть дело и отправить героя назад. Поддержку ему оказывают местная гадалка Сара и патологоанатом Ульмесе.

Сара — гадалка и уличная авантюристка, у которой за плечами богатое досье: угоны, торговля запрещённым, бродяжничество. Но у неё есть то, чего нет у следователя — интуиция и способность видеть то, что скрыто за гранью привычного. Вроде бы сомнительный союз, но именно он помогает разобраться в происходящем.

Чем дальше они заходят в расследовании, тем яснее становится, что всё это — не просто легенда. И кульминацией истории становится появление образа злого женского духа Албасты. С этого момента сериал окончательно превращает детектив в полноценный хоррор с фольклорными корнями.

А кто такая Албасты? Это не просто ведьма из народных сказаний. Это старинный тюркский демон, образ которого встречается у казахов, башкир, киргизов, узбеков и других народов. В одних историях она появляется как страшная старуха с длинными волосами и обвисшей грудью, в других — как молодая соблазнительница. Иногда принимает облик лисицы, собаки или даже тени. Объединяет все образы одно — опасность для материнства. Албасты охотится за роженицами и новорождёнными. Может душить во сне, утащить душу ребёнка или лишить мать разума. Именно из-за неё в старину клали иголки под подушку ребёнку, завязывали красную нитку на запястье и никогда не оставляли роженицу одну в доме.

Образ Албасты в мифологии, как напоминание, что роды — это боль, кровь, граница жизни и смерти. И, переходя через эту границу, можно не вернуться. Или вернуться без ребёнка. Или потерять разум.

Первые три серии «Казахских страшных сказок» посвящены албасты, одной из самых известных жительниц казахского бестиария. Эта демоница всегда изображалась пожилой, толстой, волосатой трехглазой уродиной, с длинными когтями и отвисшей грудью, которой она могла насмерть забить человека. Команда Адильхана из художника Ермека Утегенова, гримера Андрея Цирюльника и оператора Еркинбека Птыралиева сделала ее чуть ли не такой.

Что же касается самого поселка, то он очень хорошо знаком всем по творчеству Ержанова. Это место, в котором всегда происходят преступления, сосредоточены все пороки людей, место равнодушия и злобы мира. Не удивительно, что в нем появляются и демоны.

Как и полагается в сказках в центре событий – хоть и не идеальный, но непоколебимый герой, борющийся против системы. При этом героями во вселенной Ержанова не рождаются – ими становятся, когда сталкиваются с тьмой, которой нужно противостоять. Помимо образа Каратаса, у режиссера есть и свои любимчики-актеры, без которых он не обошелся и в этой работе. Например, исполнитель главной роли Куанатай Абдимади, известный алматинскому зрителю по ролям в театре “ARTиШОК”, появлялся и в “Степном волке”. Не впервой также участвовать во вселенной режиссера актерам Анне Старченко и Санжару Мади.

В фильме уникальный саундтрек алматинской инди-рок-группы “Dóreki.” В общем, довольно страшно, но добро побеждает. А главное-интересно!

Фото Яндекс

-