С 6 по 10 сентября в Алматы пройдет VIII международный кинофестиваль BAIQONYR, главной миссией которого является поддержка молодых талантливых кинематографистов. Об этом передает МИА «Казинформ».
Лауреатами BAIQONYR в разные годы становились 85 кинематографистов из Казахстана и других стран: от Тбилиси до Якутска, от Ташкента до Лиссабона. О росте престижа фестиваля говорит и тот факт, что на состоявшейся в этом году церемонии награждения победителей национальной премии Ассоциации кинокритиков Казахстана президент BAIQONYR Ануар Кенжебаев был удостоен специального приза «За вклад в фестивальное движение». Уникальность фестиваля заключается также в том, что все эти годы кинофестиваль проводился и проводится без государственной финансовой поддержки.
В этом же году зрителей ждет сюрприз — в конкурсной программе будут оцениваться не только короткометражки, но и дебютные полнометражные ленты. Уникальность фестиваля, который становится все популярнее и авторитетнее во всем мире — полное отсутствие государственной поддержки. Учитывая скандалы, которые сотрясали весь прошлый год официальные кинематографические структуры, этот факт можно считать показателем беспристрастности.
Номинации конкурсной программы:
- Дебютное полнометражное игровое кино;
- Игровое и документальное короткометражное кино;
- Национальное игровое и документальное короткометражное кино.
- Каждый из конкурсов будет судить собственное авторитетное жюри.
Параллельно будет проходить внеконкурсная программа. Эксперты кинематографии проведут мастер-классы, воркшопы и лекции от известных режиссеров и актеров. Пройдут круглые столы по актуальным проблемам киноиндустрии и форумы киноведов
( https://kz24.news/news/kultura/v-almaty-otkrylsya-viii-baiqonyr-film-festival.html)
В список российских картин — участников конкурса вошли «Прости меня, Аня» режиссера Клавдии Коршуновой, «О чем-то важном» Гоши Евдокимова, «Женя пишет сценарий» режиссера Виктора Коженкова, «Прощания не будет» Веры Водынски, «Маринад» Василия Слепцова, «Дети Йети» Айдара Шарипова.
Три армянских фильма вошли в финальный список из 18 короткометражных картин, участвующих в основном конкурсе VIII международного кинофестиваля Baiqonyr ("Байконур"), Представлять Армению будут картины "Кукла по имени Лилит" режиссера Астхик Казарян, "Ромео" Марины Арзумановой и "Уравнение с двумя переменными" Лусине Папоян.
Фильмом открытия нынешнего фестиваля станет лента «Братья» Дархана Тулегенова – полнометражный дебют режиссёра, впервые заявившего о себе именно на BAIQONYR. «Братья» уже получили несколько наград на зарубежных фестивалях, а также были признаны АКК лучшей драмой года. В широкий прокат картина должна выйти осенью. А премьера драмы Дархана Тулегенова, снятой компанией Golden Man Media при поддержке Государственного центра национального кино, состоялась на немецком кинофестивале в Ольденбурге – Oldenburg International Film Festival в сентябре прошлого года. Там картина была отмечена специальным призом жюри – наградой Spirit of Cinema («Дух кино»). «Дух кино» – довольно точная формулировка для этой работы, ведь «Братья» – кинематограф в чистом его виде, его истинный дух – это свежий, дикий, необузданный, эмоциональный, но при этом достаточно зрелый взгляд на жизнь и мироустройство в целом.
О чем же фильм? Картина рассказывает о двух братьях, разлученных обстоятельствами и долгое время не знавших о существовании друг друга. Оба живут в современном Казахстане, но ощущение, что в двух параллельных реальностях, которые почти никогда не соприкасаются. Старший брат Акжол (Алишер Исмаилов) выживает в казахоязычном мире, он – воспитанник детдома, который только что выпустился и определен государством в общежитие, младший – русскоязычный Дален (Айбар Салы), ученик музыкальной школы, подающий надежды скрипач, который живет вместе со своей тетей и ее обеспеченным супругом. У них красивый дом, они еженедельно ходят в церковь.
Акжол носит на шее тумар, говорит по-казахски и обитает в казённом общежитии, промышляя мелким грабежом. Дален живёт в роскошном особняке своего отчима, ходит в церковь и говорит по-русски. Каждый из них несчастлив там, где он есть: Дален задыхается под гнётом отчима-деспота, Акжол потерял какие бы то ни было ориентиры в жизни и не видит смысла ни в чём. Для обоих становится общей мысль – вот бы найти отца. В их представлении отец становится мифическим персонажем, который всё расставит по местам, придаст их жизням смысл. Главное – найти его.
Акжол носит на шее тумар, говорит по-казахски и обитает в казённом общежитии, промышляя мелким грабежом. Дален живёт в роскошном особняке своего отчима, ходит в церковь и говорит по-русски. Каждый из них несчастлив там, где он есть: Дален задыхается под гнётом отчима-деспота, Акжол потерял какие бы то ни было ориентиры в жизни и не видит смысла ни в чём. Для обоих становится общей мысль – вот бы найти отца. В их представлении отец становится мифическим персонажем, который всё расставит по местам, придаст их жизням смысл. Главное – найти его.
У Акжола же в качестве зацепок за эту жизнь лишь старое фото отца, которого он никогда не видел вживую. Чтобы найти свою точку опоры в мире, он хочет отыскать отца. Но находит больше – брата. И именно в тот момент, когда в одной из первых сцен Акжол обнимает брата и прижимает к сердцу, кино Дархана Тулегенова ломает все стены, берет зрителя в свой плен и держит в своих крепких объятиях до самого финала. Благодаря таким эмоциональным приемам режиссер-дебютант сразу же сумел установить тесный контакт с публикой, а такое далеко не всегда удается даже маститым авторам.
«Фильм начинается со сцены в церкви: пастор читает притчу о блудном сыне из Евангелия, а режиссер благодаря этому эпизоду создает особое метафорическое кинопространство, в котором закладывает еще один слой для зрительских размышлений – может быть, эти неприкаянные дети ищут отца не земного, а мифического, небесного? Неслучайно ведь в картине герои как бы невзначай проговаривают почти религиозные вещи, например, в одной из сцен брат спрашивает другого: «Ты реально думаешь, что Он есть?».
В этом контексте все роуд-приключения братьев становятся не просто физическим перемещением из точки А в точку Б, навстречу к своему биологическому родителю, а духовным путем, на котором их ждут серьезные личностные трансформации. Только вот проводниками к Нему станут не религиозные служители, а обычные люди – например, среднестатистический казахский таксист, с которым любой пассажир всегда на границе миров (этого таксиста играет удивительный по своей органике Ерболат Алкожа). Несмотря на все религиозные пассы в фильме и то, что начало картины и ее финал отсылают к священным текстам, «Братья» не становятся проповедью. Напротив, на протяжении всей ленты режиссер довольно остроумно вплетает в сюжет ироничные штрихи – например, когда герой «воскресает» в церкви после бурной вечеринки, он сидит там на утренней проповеди о покаянии.
У евангельской притчи о блудном сыне, с которой и начинается кино, десятки интерпретаций: для одних история двух братьев – это история взаимодействия язычников и христиан, для других – это рассуждение о собственной греховности, для третьих – миф о потерянных душах и духовном росте, который часто идет через потерю самого дорогого, для четвертых – исследование темы зависти и границ истинной братской любви. Все эти смыслы легко можно перенести и на фильм Дархана Тулегенова, «Братья» могут стать как притчей о взаимоотношениях разных слоев нашего социума, так и грустным эссе о потере корней, деконструкции главной базы общества – семейных уз – и невозможности их восстановить. Точно также они могут стать историей о потерянных душах, киноисследованием границ братской любви – трактовок может быть множество» (orda.kz).
Некоторые критики видят в «Братьях» отсылки к «Возвращению» Андрея Звягинцева, к культовой «Ненависти» с Венсаном Касселем (атмосфера в районе, где находится общага Акжола, очень похожа на микроклимат арабских гетто в пригородах Парижа) или же драме «Хорошее время» братьев Сафди, но все равно тут нет никакого прямого заимствования – у Тулегенова полностью переосмысленный материал. И потому его «Братья» кажутся самой что ни на есть казахской историей, построенной на одном из базовых для нашего народа сюжете – сильной братской любви.
Так, в эпизоде, где Акжол впервые видит своего брата-музыканта на концерте – с одной стороны, простой парень впервые соприкасается с миром высокого искусства и понимает, как он ему чужд, с другой стороны как музыкант он понимает, что тот ему родной. Они одной крови. И все это зритель считывает без лишних слов, в сцене только два брата и разделяющая их музыка.
Или когда Дален приходит на встречу с Акжолом – они смотрят друг на друга через футбольное поле, по которому бегают дети, и скрипач понимает, что где-то там, вдали от музыкальных классов и многочасовых репетиций, есть другая жизнь, полная веселья и приключений. И тоже все понятно без лишних слов.
Сценарий фильма написала Алена Рахметалиева, оператор-постановщик Шерхан Тансыкбаев, художник-постановщик, который выстроил видеоряд Багдат Кажахметов, музыку написал Абай Акбаев. Они все молоды, как и актеры Айнар Салы и Алишер Исмаилов.
Конечно, «Братья» – это, в первую очередь, дебютное кино. И поэтому не нужно в этом фильме искать грандиозных высказываний, которые перевернут мир кино. Но то, что «Братья» стали новым словом для казахстанской киноиндустрии – это точно, и в нем оригинальный авторский взгляд на мир и свой собственный, ни на кого не похожий почерк. Другими словами, работа Дархана Тулегенова – это, несомненно, авторский фильм, но он достаточно зрительский для того, чтобы быть интересным широкой аудитории.
Кроме «Братьев», также будет внеконкурсный показ фильма «Тропа» Михаила Кулунакова.
Об этом фильме хочется рассказать особо, потому что это первый фильм алтайского кино, и он уже получил призы на престижных мировых кинофестивалях.
По сюжету, в одной из долин живописного Алтая живёт небольшая семья: муж, жена да сын. Вокруг – будто ни души. Только лишь массивные, величественные горы и скромная поляна. Живут в кажан аиле (таком шестигранном домике из брёвен), ведут традиционное хозяйство: пасут коров, собирают яблоки (кстати, символ плодородия в культуре алтайцев), охотятся.
И вот однажды Адучи (Вадим Деев), отец семейства, ранним утром отправляется пробивать тропу через горы. И возвращается он только лишь поздней ночью. И так день за днём, день за днём. Даже сына (Адар Тобошев), помощника по хозяйству, выдёргивает на эту авантюру. Адучи рассказывает мальчику легенду о великом алтайском богатыре Сартакпае, который прорубил тропу людям. Который помог плачущим, стонущим алтайским речушкам протекать в Ледовитый океан, не сталкиваясь с препятствиями, не разбиваясь на множество ручейков.
Только вот желание тропу прорубить превращается в непомерную одержимость. Адучи чуть ли не сутки напролёт проводит в горах, несмотря ни на какие невзгоды. А ведь господа гор суровы и безжалостны, склонны сердиться и в целом характер проявлять, давая понять крохотному человеку, у кого здесь сила на самом деле. Но этот крохотный человек всё так же самозабвенно продолжает своё дело, несмотря даже на то, какие вызовы бросает жизнь его семье.
Никто несчастной Карагыс (Лия Санаа) не помогает: всё сама, всё сама. И готовка, и уборка, и стирка, и теперь уже и заботы о запасах продовольствия да укреплении жилища. Ещё и холостой ветеринар (Аржан Товаров) из их поселения всё завоевать её пытается, видя отсутствие мужа (такое в целом-то трудно не заметить!). А она, преданная своей семье, несмотря на непонимание со стороны Адучи, тянет всё на себе, как бы тяжело ни было, на какие бы жертвы ни пришлось пойти. Всю себя Карагыс отдаёт во благо достижения своей, казалось бы, такой простой цели – родить девочку. В этом заключается её рай.
Она проявляет поистине титанические усилия ради этого, ведя хозяйство чуть ли не полностью в одиночку, уделяя внимание мужу и сыну, а также проводя пробирающие до дрожи, до души обряды алтайскому небесному божеству – молодой, красивой, доброй Май-Эне. И хотя никого в жертву не приносят, но длинные красные бусы подобно крови струятся по семейному ложу. Но её рай не может быть построен без мужчины, равно как и его рай – без женщины. И даже если вроде как появляется лучик надежды на совместное достижение той самой счастливой гармонии (и даже Карагыс меняет одежду на светлую, серьги с красными бусинами надевает), то, кажется, он слишком неуловим и скоротечен (а тут уже мы можем наблюдать героиню в жёлтом и чёрном одеянии).
Весь фильм вышел о том, что рай для женщины невозможен, как и рай для ее мужа. Она хотела создать свой рай, но для этого нужен он, чтобы был рядом и помогал ей. Рай возможен только тогда, когда они вместе в одном направлении работают, вместе созидают. Но что бы она ни делала, её рай будет рушиться. В фильме много фольклорных сцен, древних обрядов и неповторимых картин природы. В чем-то он очень напоминает наш знаменитый фильм Ермека Турсунова. Это еще раз подтверждает общность корней наших народов.
В этом году впервые в рамках BAIQONYR пройдёт отдельный фестиваль анимационного кино – Almaty Animation Festival.
Во внеконкурсной жизни фестиваля выделяются II форум киноведов и критиков стран СНГ, лекции известных киномастеров, круглые столы по актуальным проблемам. По традиции в рамках внеконкурсной программы пройдет Форум киноведов и критиков стран СНГ. Среди участников нынешнего года – киноведы Элен Данельян и директор международного фестиваля документального кино "Абрикосовое дерево" Артур Вардикян, будут и презентации новых проектов.
Отдельное событие - День корейского анимационного кино 8 сентября. Это еще раз подтверждает высокий авторитет и профессионализм корейского кино, которое так любят не только в мире, но и в нашей стране.
День корейского анимационного кино проводится в рамках большого спецпроекта корейско-казахской анимации. Партнером с корейской стороны выступает Международный фестиваль анимации в Пучхоне (BIAF).
На мероприятие из Южной Кореи прилетят режиссеры-аниматоры Ли Сон Ган и Им Черин. Они представят свои работы и ответят на вопросы зрителей. Кроме того, Им Черин прочитает лекцию, а Ли Сон Ган проведет мастер-класс для молодых казахстанских авторов.
Вместе с кинематографистами приедет и восходящая звезда K-pop музыки Пэк А Ён, которая в одном из фильмов озвучивала главную героиню. Поклонников жанра K-pop ждет большой сюрприз – они смогут услышать две песни в живом исполнении Пэк А Ён.
Да, кинофестивалей в нашей стране немного, мы больше любим ездить на чужие. Себя показать и мир посмотреть. Поэтому то, что делается, несомненно, высокого качества. А Байконур открывает дорогу молодым. В добрый путь!
admin
