В Алматы презентовали книгу первой казахстанской женщины-китаеведа Клары Хафизовой, передает «Хабар 24». «Степные властители и их дипломатия в 18–19 веках» - это жизнеописание трёх поколений казахских правителей. На фоне сложных международных отношений они приложили огромные усилия для сохранения казахской государственности, территориальной целостности и национального единства. В книге вносятся коррективы в биографии известных политических деятелей, открываются новые имена и новые страницы истории. Также рассказывается и о роли батыров и старшин в дипломатической деятельности ханства. В книге использованы архивные материалы России, Китая, Тайваня, а также казахские исторические предания и родословные – шежіре. Клара Хафизова пишет: «В Китае самый ценный архив – это архив военного совета, потому что тайный военный совет при императоре состоял из высокопоставленных людей, и у них всегда были тайные советы, разрабатывались стратегии отношений. Это самое интересное. Фонд военного совета, джунгарский, маньчжурский фонд».
Клара Шайсултановна Хафизова - выпускница китайского отделения восточного факультета Ташкентского Государственного университета, окончила аспирантуру Института востоковедения АН СССР (ныне РАН). Защита диссертации на соискание ученой степени к.и.н и д.и.н. состоялись в ИВ и ИДВ РАН (Москва). Является признанным специалистом по истории международных отношений и внешней политике Китая в Центральной Азии, казахско-китайским отношениям и китайским источникам о казахах и джунгарах.
К. Ш. Хафизова читала лекции и проводила научные семинары в университетах КНР, Тайваня, США, Республики Узбекистан, Швеции, Японии, участвовала в международных конференциях в Англии (Редингский университет), Афганистане (Институт международных отношений МИД Республики Афганистан), Иране (Институт документации МИД Ирана), неоднократно в КНР (Институт цинских исследований Народного Университета, Синьцзянском университете, академических институтах СУАР и др.), в РФ (Институте востоковедения и Институт Дальнего Востока РАН). Ее статьи опубликованы в Российской Федерации, Афганистане, Иране, Англии, КНР, Украине и Японии на языках этих стран.
Становление современной казахстанской дипломатии принято связывать с событиями 1944 года, когда союзные республики получили определенные полномочия в сфере внешних связей. Так, 13 апреля 1944 года в Казахстане был создан Народный комиссариат иностранных дел (с 1946 года – МИД КазССР). Но ее история уходит в далекие века. В предисловии автора отмечается: «В истории дипломатии Казахского ханства есть несколько имен, в биографии которых наиболее ярко отразилось то время, в которое они жили. Сведения о жизни этих деятелей помогают понять многообразную и сложную систему международных связей казахских ханств, привольно раскинувшихся между тремя центрами силы: Российской, Цинской империями, а также исламским миром. Исламский мир в XVIII-ХIХ вв. представляли Кокандское, Бухарское и Хивинское ханства, Иран и Турция. В судьбе исторических лиц отразились все переплетения судьбы ханств, передача ими отдельных представительных прерогатив власти для сохранения суверенитета, а затем окончательная потеря независимости. Однако этот процесс, благодаря их усилиям, длился удивительно долго, почти 200 лет, несмотря на своеобразие казахской государственности того периода, экономическую отсталость, военную слабость и навязываемую державами разрозненность родо-племенных союзов – жузов. Среди деятелей большинство составляют представители «белой кости», что вполне закономерно, так как дипломатия была привилегией ханов и их ближайших родственников – султанов. Исключением является Толе би из Старшего жуза, который реально правил родами этого жуза, прикрываясь именами чингизидов. Среди послов мы встречаем также и батыров, биев из «черной кости», но они также в своем большинстве относились к казахской феодальной знати, находились в родственных связях с домами правителей, которым они служили. Характеристики деятелей будут связаны с их внешней политикой и дипломатической деятельностью, выполнением ими посольских миссий в Джунгарском ханстве, России, Китае и среднеазиатских ханствах. Главными персонажами являются ханы Абулмамбет, Абылай, султан Абулфаиз и их потомки: султаны Урус, Алтынсары, Жошы, Сарт Ючин, Кенесары, Губайдулла, Али Адилев, Сюк – сын Абылай хана, Тезек, Чокан Валиханов, джунгарский хан Даваци, Толе би, а также батыры Кабанбай, Кожаберген, Бердыкожа и многие другие».
Автор книги рассказала о методике своего исследования.
«Мой метод исследования такой: сначала перевожу материалы и открыто публикую, потом на основе переведенного пишу свои труды. Но, переводы было делать очень непросто, потому что материалы написаны на старинном китайском языке», – пояснила Клара Шайсултановна.
В монографии нашли воплощение идеи о необходимости сохранения, глубокого изучения и осмысления многовекового исторического, культурного наследия Казахстана, раскрытия его стержневых вех, образов и имен, которые оказали огромное влияние на историю народа и будущее страны.
Автор отмечает такие особенности казахского сознания, как стремление понять внутренний мир собеседника, вслушаться в ритм его мыслей и чувств.
«Эта безусловная легкость, скорость и глубина восприятия чужих ценностей, понятий, иного миропонимания является ценной чертой казахского сознания. Особенно если учитывать, что современный мир с его ускоряющейся динамикой требует как раз такого хорошо и быстро адаптирующегося сознания».
История казахской дипломатии уходит своими корнями в далекое прошлое. У казахов была своя дипломатия и в эпоху ханов, основавших Казахскую Орду. Переселение ханов Керея и Аз-Жанибека из Восточного Дешт-и-Кипчака в 1456 году в западное Семиречье стало важным историческим событием, положившим начало образованию Казахского ханства. Это результат того, что удалось достичь взаимовыгодного компромисса с правителями стран, граничащих в новом регионе.
Начало же активной внешней политике казахов было положено при хане Касыме.
Переписка с претензиями была настолько обычной, что зачастую курьеры с письмами посылались под их предлогом обеими сторонами для разведки. Ханы и султаны часто предпочитали поручать подобные дела своим сыновьям, что было для них своеобразной школой дипломатии. Кроме того, они на практике изучали законы своей страны по наказаниям и возмещению ущерба. Царевичи знакомились с особенностями менталитета, культуры соседних народов, их политико-административным устройством и хозяйственными структурами. Суровой школой для молодых султанов, их старшин и батыров было пребывание в соседней стране аманатами. Помимо всего прочего, они изучали языки и письменность других народов. Наследники набирались опыта в международных отношениях, некоторые из них специализировались по странам, – отмечает доктор исторических наук Клара Хафизова.
Как отмечает историк, у хана одно лицо могло быть и писарем, и толмачом, и учителем детей. У хана Кенесары писарь, как правило, он же мулла, учитель ханских детей, был еще и его управляющим, подсчитывавшим наличие сарбазов, скота, вооружения и другого имущества.
– Ханы в основном полагались на своих посланцев, могущих устно передать их распоряжения и секретные предложения. Писари чаще всего были эмиссарами среднеазиатских ханов, русской и цинской администраций. Корреспонденция хана помещалась в один сундук, который он возил с собой при перекочевках. Писари при первой возможности тайно снимали копии писем других стран. Благодаря этому некоторые документы или пересказы их содержаний становились известны в соседних странах и дошли до нас, – рассказывает Клара Хафизова.
К началу XVІІІ века система международных отношений в Центральной Азии претерпела значительные изменения.
В 1731 году в местечке Майтобе, где тогда располагалась ханская ставка, произошла важная с исторической точки зрения встреча Абулхаира с послом России
К.-М. Тевкелевым, на которой велись переговоры о вхождении Казахского ханства в состав Российской империи.
В этом же году Абулхаир-хан приносит присягу на верность Российской империи. Эта клятва была повторена в 1738-м, 1740-м, 1742-м.
Приняв присягу, отмечает Амангельды Алипбаев, Абулхаир-хан намеревался мирно жить с Россией, прекратить нашествие башкир и волжских калмыков на казахскую землю, с помощью России вернуть земли и города, захваченные джунгарами.
На этот же период казахской истории обращает внимание и доктор исторических наук Клара Хафизова.
– С 30-х годов XVIII века внешнюю политику Казахского ханства направляли ханы Абулхаир, Абулмамбет и Толе-би. К 40-м годам контроль семейных кланов ханов охватывал почти всю территорию расселения казахов. Правители поддерживали между собой постоянную связь по важным внешнеполитическим делам, по мере сил старались сгладить противоречия, возникающие между их собственными интересами. Но они не всегда могли их преодолеть – в силу различных этносоциальных, экономических и политических приоритетов. Кочевья племен в центральной и восточной частях Казахстана, подвластных ханам и султанам Младшего и Среднего жузов, располагались в непосредственной близости от России. Некоторые правители родов Старшего жуза, как неоднократно утверждал Абулмамбет, находились в зависимости от Джунгарского ханства или под угрозой потери зависимости. Политика ханов была подчинена поискам сильных союзников и покровителей на внешней арене. Внешнеполитические вопросы решались на ханских советах, на которые старались собраться все значимые правители – от ханов до старшин и известных батыров родов, – отмечает Клара Хафизова.
Абылай-хан, являясь дальновидным политическим деятелем, эффективно использует дипломатические пути для возрождения своей страны, изнуренной тяжелыми войнами с калмыками. В августе 1740 года он вместе с ханом Среднего жуза Абулмамбетом и еще 120 старшинами прибыл в Оренбург и выразил согласие войти под «опеку» русской власти. В то же время в целях сохранения целостности казахского народа он не охладил свои отношения с империей Цинь, старался эффективно использовать противоречия российской и китайской империй в интересах Казахского ханства. Абылай-хан приложил максимум усилий, чтобы после смерти Галдана-Цэрена в 1745 году использовать джунгарско-китайскую войну для возвращения казахских земель, оставшихся под временным правлением ойратов в регионе, прилегающем к Восточному Туркестану, для полного восстановления самостоятельности страны.
В книге много примеров переписки ханов и фактических данных, которые лучше позволяют понять исследуемый период и истоки нашей дипломатии и становление ее традиций.
«Все книги Клары Шайсултановны – это пример высочайшей академической культуры. Вот и нынешняя работа фундаментальный труд, в котором воплотились ее многолетние, скрупулёзные научные изыскания. Для нас это событие стало знаковым, в том числе и потому, что презентацией монографии мы открываем череду мероприятий 2023 года, посвященных 30-летию со дня основания Казахстанского института стратегических исследований при Президенте Республики Казахстан», – сказал директор КИСИ при Президенте РК Еркин Тукумов.
Он выразил уверенность, что книга будет востребована в научной среде, на гуманитарных факультетах вузов.
Сергей ТАРАСОВ
