Это событие прошло незамеченным даже для многих жителей Карасуского района, чего уж там говорить обо всей области. Но я все же расскажу о нем, чтобы люди знали про Көшкінбая Байғабылұлы, которого в народе звали муллой целых пятьдесят лет, и о делах его праведных.
Маленькая школа на дому
Духовное управление мусульман Казахстана 14 февраля 2025 года присвоило имя Кошкенбая Байгабулова Карасуской мечети. Кто этот человек, за что он удостоен такой чести? Ну вот., почитайте. Кошкенбай Байгабулов родился здесь же, в Карасу, в 1894 году. В десять лет он отправился учиться в медресе города Казани. Здесь я сразу сделаю оговорку для тех, кто представил себе мальчика, местного Ломоносова, который с рыбным обозом уходил учиться в столицу. Наш мальчик уходил не сам, а с помощью людей, которых я бы назвал миссионерами. Они в те времена ездили по аулам, собирали способных ребятишек и увозили их на учебу в Казань, Уфу, Ташкент. Немет Салимжанов заметил толкового мальчишку и сразу решил его судьбу. А звали Немета в народе Сары Молда, что в вольном переводе с татарского означает «светлоликий мулла».
Кошкенбай окончил медресе в 1908 году, вернулся в родное село Карасу и сразу принялся знакомить детей с грамотой и Кораном. Он учил их распутывать арабскую вязь, которым написана священная книга, давал им основы математики, языка, литературы. Такая своеобразная церковно-приходская школа на дому, на мусульманский манер и без государственной поддержки. Родители, конечно, были очень довольны, где еще их детей могли научить грамоте? Но пришел страшный 1937 год, время наветов и злобы. Кому-то из односельчан очень не понравились просветительские дела муллы и этот человек написал на него донос. Муллу взяли под руки и увезли в кустанайскую тюрьму. Там бы он и сгинул, если б не родители его учеников.
Они обошли, наверное, все правовые конторы Кустаная с рассказами о том, как мулла совершенно бескорыстно учил детей бедняков грамоте, прививал им тягу к знаниям, и вообще, столько добрых дел совершил для односельчан. Дошли до областного прокурора, который разобрался во всем и Кошкенбая отпустили с миром. Он вернулся домой закрытым, исхудавшим, но в душе не угасла любовь к детям, которых он учил всему, что знал сам. Никуда не делась его мечта воспитать в ребятишках тягу к знаниям, чтобы каждый из них получил хорошую профессию и достойное место в жизни. А потом пришла большая война, еще одна беда, пострашнее всего, что пережил к тому времени народ.
Своего первенца, сына Уайса, он отправил на фронт в 1943 году. Провожая новобранца в дорогу, он дал ему бата (наказ): «Война — это страшная беда. Она может дойти и до нашего аула. Может случиться так, что все здесь будет разорено, сожжено и стерто с лица земли. Но что бы ни случилось, я буду ждать тебя здесь до последней минуты своей жизни».
С людьми и для людей
Они получили от него с фронта всего несколько солдатских треугольников, а потом пришло сообщение, что сын пропал без вести. Много лет отец искал хотя бы следы его, писал запросы в разные инстанции, но все бесполезно. Он так и не дождался никакой весточки о нем. В военные годы Кошкенбая мобилизовали в Трудовую армию и он работал в Кустанае на заводе, который делал для армии порох. После войны и до ухода на пенсию в 1957 году он трудился бухгалтером-счетоводом в колхозе им. Ворошилова. И продолжал изучать Коран и толковать народу его суры. Он напоминал соотечественникам о наступлении месяца Рамазан, объявляя его календарь, кому и в каком размере давать садака (подаяние).
Он знал все о людях, с которыми жил одной жизнью, и помогал всем, чем мог. Были праздники, Ораза-айт и Курбан-айт, он отмечал их вместе со всеми. А когда надо было проводить в последний путь односельчанина, он помогал всем людям, которых постигло горе, провести их родных и близких по канонам ислама.
В 1975 году, уходя из земной жизни, старый человек сказал своему второму сыну Байтасу про его старшего брата: «Если он не вернется до достижения моих восьмидесяти лет, то вы должны сделать следующее. Провести поминальный ас, объявить Уайса погибшим, посвятить его памяти Коран. В этом случае священная книга упомянута вот в каком смысле. Пишется выдержка из Корана, в которую вставляется имя конкретного человека. Это в народе называется «писать Коран», хотя берется лишь малая часть текста.
Но история на этом не заканчивается, есть у нее достойное продолжение, в нашем случае — в единственной дочери Байгабулова. У Кошкенбая было четверо детей: Уайс, Байтас, Бектас, и она — Алданыш. В 1961 году девочка окончила Карасускую семилетнюю школу и пришла к отцу с просьбой. «Отпустите меня учиться в Кустанай, в медицинское училище». Отец лечил души, а она хотела врачевать телесную оболочку людей.
И все у нее получилось
Слух о таком ее решении быстро пролетел по аулу и аксакалы стали отговаривать отца. «Как можно отпускать такую молодую девочку в далекий город, там же ее могут обидеть чермаши (хулиганы). А вдруг ее украдут замуж? Но отец знал цену знаниям и твердо сказал: «Не буду препятствовать, она девочка умная, найдет и свой путь, и профессию, нужную людям». И Алданыш поехала учиться в Кустанай. И все получилось, как она задумала. Никто девочку не обидел, она жила с однокурсницами на квартире у добрых людей, обзавелась подругами, да вот они сфотографировались на память.
Она закончила медучилище в 1964 году и сразу вернулась в родное село, в котором до самой пенсии работала медицинской сестрой. И даже успела не раз порадовать своего мудрого отца. Здесь надо немного рассказать, как тогда жил мулла и вся его семья.
Дом их имел земляной пол, который они летом застилали стеблями свежей полыни. Все не по земле ходить и дезинфекция получалась. Обязанность обновлять такой травяной пол лежала на детях. Был случай, кто-то из них поленился убрать старую полынь и застелил ее поверху свежей. Ну и получил «награду», хорошо, что не крапивой. Сегодня она с теплой улыбкой вспоминает как принесла в дом первую свою зарплату отцу. На эти ее первые заработанные деньги они решили с отцом оторую решили купить с отцом толь и застелить им земляной пол во всех трех комнатах. Радости не было предела!
На вторую зарплату провели электричество в дом навсегда распрощавшись с керосиновой лампой и масляными фитилями. Отец гордился не только тем, что его девочка имеет хорошую работу и пользуется всеми положенными ей льготами. Бесплатные дрова и уголь на всю зиму и частичная оплата электричества. И неважно, что электричество стоило в то время копейки, в небогатой семье и копейка – деньги.
А Алданыш вспоминает счастливые лица своих родителей, которых не толко она радовала своими успехами. Брат ее Бектас учился в Целиноградском сельскохозяйственном институте. Закончил его, вернулся домой, а отец захотел подержать в руках диплом сына. Но диплома у него не было, что очень встревожило отца. «Как так, где твой диплом, да ты вообще учился ли?» Бектас смеялся в ответ и объясняя отцу, что диплом ему обязательно выдадут, как только он отработает по специальности положенный срок. Тогда был такой порядок.
Самой Алданыш уже без пяти минут восемьдесят, но разве дашь ей столько лет? Живая, крепкая женщина, правнучек нянчит, по дому управляется. Она рассказывает про свою жизнь, про отца, не выпуская из рук маленькой книжечки с арабской вязью. Трудно даже представить, как ее можно читать. Это память об отце, совсем немного, что от него осталось. А еще, конечно, людское уважение и мечеть его имени. Словно он сам стоит на виду у всего села и учит людей добру.
Фото автора и из семейного альбома Байгабуловых
