Людмила Павленко привозила работы студентов на выставку «Молодые дарования Урала». В течение месяца они были выставлены в областном краеведческом музее. Пользовались популярностью – посетители рассматривали украшения с интересом. Застывали надолго подле самоцветов. Словно вспоминали сказки Хозяйки медной горы...
– Людмила Александровна, большинство экспонатов – объекты народного творчества. Почему?
– Потому что в народном декоративно-прикладном искусстве есть корневая культурная система, проросшая в нас. Художественная обработка металла – это часть культуры и казахского, и русского народов. На Урале, где все эти сокровища лежат буквально под ногами, не заниматься обработкой камней и металлов просто грех.
– В последнее время вообще складывается тенденция возвращения к самобытной культуре своего народа. Как вы думаете, с чем это связано?
– С тем, что появляется все больше людей, которые ценят не только то, что модно и востребовано, но и то, что унаследовано нами от предков. Национальная культура сближает людей даже на подсознательном уровне. Потому что мы не можем жить одним днем. Просто в какие-то годы, к сожалению, прервались эти связи и эти пласты культуры были обрушены.
– Возвращение к истокам происходит не без проблем?
– К сожалению, да. Национальное искусство зажато безликим рынком. Очень трудно найти и купить какие-то традиционные вещи в свободной продаже. Это актуально и для России, и для Казахстана. Например, я хотела привезти с собой национальные казахские браслеты и музыку Курмангазы. Но почему в моем родном городе Костанае мне было так сложно найти это?
– А нужно ли представителям ремесленных дел профессиональное художественное образование?
– Жизнь сегодня такая динамичная, что если мы народное искусство отпустим только на самообразование, современный рынок его сметет. Да, основы образования должны быть народными, но подготовка – профессиональной. Такое образование закладывает хорошую культурную базу, имея которую, человек не будет подвергаться влиянию извне. Допустим, приходят на занятия студенты-первокурсники. На футболках у них изображение человеческого черепа, а на черепе капли крови. И я спрашиваю у них: «Дорогие мои, вы будете изучать анатомию человека, вам же нужно будет знать строение тела, чтобы научиться его рисовать. Так вот скажите мне, череп может кровоточить?» Это такой низкий уровень поп-культуры, что становится даже страшно. Профессиональное образование учит классическим канонам искусства. На коленках искусство не создашь, искусству нужна база. Поэтому роль профессионального образования в воспитании современной молодежи нельзя недооценивать.
– Уральский колледж далековато от нас. Нижний Тагил аж. И все же учатся ли у вас студенты-земляки?
– К сожалению, на сегодняшний день среди наших студентов нет ни одного костанайца. Хотя четыре года назад мы выпустили Марину Лапшину, прекрасного художника, яркую личность. Лет десять назад я посчитала – у нас выпустилось порядка 20 костанайцев. Некоторые из них нашли себя в Москве и Санкт-Петербурге, некоторые вернулись в Костанай. Сейчас студентов из моего родного города становится все меньше. Может быть, после того как мы установим более тесное сотрудничество с Костанаем, ситуация изменится.
– А в чем будет заключаться это сотрудничество?
– Однажды я подумала: Костанай – мой родной город, Казахстан – родная страна. Почему бы не организовать какой-нибудь совместный проект? Переговоры длились около двух лет. К этому времени к нам подключился Российский государственный профессионально-педагогический университет, с которым мы и организовали эту выставку и привезли ее в Костанай. Сейчас у нас заключен договор с Костанайским краеведческим музеем. Мы будем привозить к вам свои выставки, принимать у себя ваши. Надеюсь, наше сотрудничество будет продуктивным. Думаю, сейчас многие устали от агрессии современной культуры, им хочется чего-то народного, более родного.
– Кого вы ждете в гостях в Нижнем Тагиле?
– Людей интересных, неравнодушных, ценящих искусство. Мне бы хотелось увидеть национальные особенности казахского народа на какой-нибудь выставке. Это же просто кладезь народной мудрости. Истина – в памяти, и эту память нужно осовременивать.
