Представьте, что вам прооперировали глаз. Не важно, по какому поводу. Через пару недель он приобретет свой обычный вид, но пока он красный, воспаленный и остро реагирующий на свет, и потому его лучше держать под повязкой. Обычной белой медицинской повязкой, но только на глазу. А тебе надо пересечь границу…
Ты садишься в автобус, спокойно проезжаешь первую часть пути, доезжаешь до границы. Потом находишь свой автобус и ждешь, когда очередь наконец дойдет до тебя, а тут тебе вдруг говорят: да-да, вот ты, с одним глазом, ты из нашего автобуса. И говорит это взрослый человек, прилично и интеллигентно выглядящий. Что на это отвечать? Как вообще реагировать на такое обращение? Но ты почему-то пытаешься объяснить: вообще-то, у меня два глаза, один под повязкой. А в ответ слышишь еще более странное: дай-то Бог. Причем произносится это с интонацией: ну, будем надеяться, что не врешь и ты двуглазая, как все мы. Кто-то укоризненно говорит: мужчина, как вы себя некорректно ведете! Но ни сам мужчина, ни остальные пассажиры не обращают на этот маленький инцидент внимания. И вроде бы действительно ничего особенного не произошло, но тебе ужасно обидно. И неприятно.
Вот тогда я поняла: если уж у нас так реагируют на человека, у которого просто повязка на глазу (косо смотрят, оборачиваются, перешептываются и, в конце концов, говорят: ты, с одним глазом!), то что переживают люди, у которых действительно на лице или теле что-то «не так», у которых инвалидность «видная», сильно отличающая их от других?
Сейчас очень много говорят о «совершенствовании социализации лиц с ограниченными возможностями здоровья с целью их интеграции в общество», но о том, как эти канцелярские формулировки «интегрируются» с реальной жизнью, в которой живут настоящие люди, которые, похоже, не очень-то и хотят социализироваться с «не такими», слышно не очень много.
В начале февраля появилась новость, что к 2017 году в казахстанских школах и вузах введут урок борьбы с коррупцией. И новость эта вызывает улыбку при мысли о том, как же у нас будут внедрять «антикоррупционное просвещение» (даже термин придумали!). И что говорить детям? Мол, «коррупция – это такая плохая вещь, которой хорошие мальчики и девочки не занимаются». А может быть, лучше с самых младших классов ввести в программу этику поведения? И помимо простых правил «как себя вести», рассказывать о том, что бывают дети и взрослые, у которых просто так сложилось, что они выглядят немного «не так». И не надо от них отворачиваться и уж тем более показывать пальцем и говорить неприятные слова в лицо. По-моему, это будет полезнее уроков про «не дай и не возьми взятку».
Недавно вышел фильм «Вселенная Стивена Хокинга» о гениальном британском ученом, профессоре, признанном, любимом и уважаемом миллионами. Уже много лет Хокинг парализован, а проблемы со здоровьем начались у него и того раньше. Но он добился многого. Интересно, получилось бы у него все это, если бы он жил в обществе, в котором на него показывали пальцем и смеялись над его физическими недостатками? Наверное, его бы заклевали раньше, чем он получил первое образование. Это первое, что приходит на ум. Хотя Хокинг, наверное, справился бы и с этим. На то он и Хокинг.
…А может быть, у нас где-то подрастает казахстанский Хокинг. И он так же прославит нашу страну, как британец свою. Надо в него просто поверить и перестать показывать пальцем.
