Повод открыть музей в селе Шеминовка в канун Дня Независимости более чем весомый. В 1991 году бывшее отделение совхоза «Майкольский» тоже отправилось в самостоятельный путь. С тех пор на шеминовских полях не раз бывал даже Президент страны Нурсултан Назарбаев, давая им высокую оценку.
Вместе с молодым государством 100-летняя Шеминовка Костанайского района, подобно судну в бурном океане рыночной экономики, упорно шла к своей цели – обеспечить людей всем тем, что необходимо для стабильной жизни. На ее капитанском мостике в том же 1991 году появился и Юрий Чеховский, агроном по образованию, человек с сильным характером. А тогда такие и нужны были: выжить в тотальном безденежье одному человеку еще кое-как можно, а когда у тебя за спиной пара сотен взрослых тружеников, это уже совсем другой уровень сложности.
Миграция оголяла производственные участки, законы, регулирующие экономику, принимались буквально с колес. Евстолия Сафронова, свыше 20 лет директорствовавшая в местной средней школе, рассказывала мне, как учителя сидели без зарплаты, борясь за то, чтобы учебное заведение не оптимизировали до состояния начальных классов: «Юрий Борисович помогал, как мог. Деньгами. Не знаю, как ему это удавалось, но учителям было на что надеяться».
Но это уже история. ТОО «Шеминовское» давно в рейтинге сильных хозяйств, поставляющих на переработку молоко в Костанай и зарабатывающих еще на сильном хлебе. Президент страны Нурсултан Назарбаев не раз бывал на шеминовских полях, давая им высокую оценку.
Надо сказать, что Чеховский – жесткий хозяин. Не любит разгильдяев. Но для работящих людей – человек понимающий, открытый. Только один пример: несколько десятков домов в селе принадлежат товариществу. Они заселены теми, кто приехал сюда трудиться не спустя рукава. Сколько же семья платит за такой дом в месяц? 150 тенге.
Но вернемся в музей. Честно говоря, я не знаю, какой ему статус присвоят профессиональные музейщики, но, на мой взгляд, это большое и светлое помещение вобрало в себя и этнографию, и ретро, и репринт. Начну с последнего. Вот ксерокопия газеты «Правда» за 1912 год. Смотрится, как осколок метеорита с улетевшей в никуда кометы. А вот железный плуг. В него когда-то впрягали лошадь. Человечество с этим плугом несколько веков шагало к массовому появлению тракторов. Слушало музыку с патефона – этот артефакт с виниловой пластинкой, под которую танцевали наши дедушки и бабушки, тоже присутствует. Керосиновая лампа, деревянные кисушки и домотканые половики, старые фотографии, медали и грамоты – как нетленные свидетели ушедшей эпохи. Стенды с лицами первых директоров, целинных переселенцев, ударников труда, информативными текстами, создающими ауру масштабной и вместе с тем уютной библиотеки.
Вопрос, что послужило толчком к созданию подобного музея, я задавать не стал. Очевидно же, что это благодарность людям, многих из которых нынче нет. Это одновременно посыл и тем, кому сегодня столько лет, сколько и независимости Казахстана – молодым людям. Через музеи и предания, через «Рухани жаңғыру» – духовное возрождение. Через наследие, которое нетленно вписано в историю государства людьми культурного и этнического разнообразия, населяющими республику.
Подобных музеев, созданных по инициативе местных активистов, в области все больше и больше. Собрав на праздничное чаепитие ветеранов села, руководитель «Шеминовки» через час отправился по своим привычным хозяйственным делам. Производство праздников не имеет. Оно любит цифры и технологии. Холодные расчеты и ежечасный контроль. А музей – как драгоценная шкатулка. У нее другое предназначение – человеческую душу хранить. Или отогревать, как это бывает, когда видишь на старых реликвиях отблеск своей молодости...
