Две семьи спорят о том, чья мама похоронена в могиле №17108 на городском кладбище Костаная.
Ситуация из ряда вон – дело дошло даже до эксгумации, которую инициировал суд. Но Фемида так и не смогла поставить точку: кому принадлежит захоронённое ещё в 1986 году тело экспертиза определить не смогла. К одной могиле теперь приезжают разные люди, причём обе конфликтующие стороны уверены, что там покоится именно их родственница. Судя по обстоятельствам дела, причиной такой ситуации послужил бардак в похоронном бюро.
Стоят на своём
Они встретились во вторник – на Родительский день у одной могилы на кладбище в районе аэропорта. Янина Федорова рассказывает, что только вместе с мужем Анатолием Лемзиковым (на снимке) хотели помянуть ее маму, как увидели, что к этой же могиле подходит Людмила Лозовая. Супруги поспешили уйти. «Даже в таких мелочах и то неправду говорят, не видела я их там», - скажет нам позже Людмила Лозовая.
И так со всей историей с могилой: одна сторона говорит одно, другая – иное. Так было и в суде. Да, две стороны (пенсионеры) прошли целую эпопею судов, вплоть до Верховного. А началось всё (по версии Янины Федоровой) с того, что пять лет назад она установила вместо старой тумбы новое надгробие. Затем в ГКП «Стикс» Федоровой сообщили, что могилой, где покоится ее мать, интересовалась Людмила Лозовая. Мол, она утверждает, что там похоронена ее мама и надгробие надо убрать.
Страшное дело: спор за могилу! Но ведь на надгробиях есть номера, на них таблички с фамилиями усопших и данными о датах рождения и смерти. И тут обе стороны конфликта категорически заявляют: табличка с фамилией была! Федорова говорит, что было написано: Мария Федорова (ее мама). Лозовая, что было написано – Анна Романова (ее мама). Необъяснимо, как можно было приходить на могилу, где указано о захоронении постороннего человека? Причем указано с 1986 года! В этот год (с разницей в несколько дней) умерли мамы двух ныне конфликтующих женщин.
Отсюда вопрос, который мы прямо задали и Янине Федоровой, и Людмиле Лозовой: может, вы просто на протяжение четверти века не посещали могилу? Вопрос, понятно, обидел пожилых людей. Обе так же категорически заявляют, что могилу посещали постоянно! Более того, муж Янины Федоровой даже показал несколько справок о том, что место жительства в Костанае они не меняли, город не покидали. Кроме того, продемонстрировал металлическую табличку с номером захоронения – 17108. По его словам, они ее сняли, когда пять лет назад установили новое надгробие.
№17108
Вот так номер! Это еще мягко сказано в свете того, что выяснилось во время судебных разбирательств. ГКП «Стикс» предоставило выписку из журнала образца 1986 года. Там указано, что в могиле под №17108 захоронена Мария Федорова. Затем «Стикс» неоднократно давал такие же справки, и даже план соседних захоронений. Согласно этим документам выходит просто жуть: мама Людмилы Лозовой – Анна Романова - по документам захоронена вообще метрах в пяти - в могиле под номером 17115, хотя на самом деле там стоит надгробие с фамилией Б. (не станем называть фамилию), а сам Б. по бумагам - в могиле № 17117. А в ней кто же тогда реально покоится? И где конец этой страшной цепочки? Об этом в решении суда написано кратко: «...имеют место и другие несоответствия данных журнала захоронений с фактическим расположением могил».
Суд решил
Когда дело рассматривала Фемида, суд решил провести эксгумацию. Проводят сию процедуру (как правило, морально тяжелую для родственников) нечасто и в случаях, когда без этого уже ну никак не обойтись. Суд планировал с помощью экспертизы дать однозначный ответ: чье же тело покоится в спорной могиле №17108. Избавим от подробностей процесса эксгумации: результата экспертиза не дала! По всей видимости, более четверти века – это уже солидный срок, который не позволил сделать заключение.
Однако по словам Людмилы Лозовой, во фрагменте ткани она узнала платок мамы. Кроме того, в суде женщина продемонстрировала фотографию с похорон. На ней виден фрагмент оградки соседнего захоронения, который, действительно, как две капли похож на тот, что в реальности. Судя по решению судов разных инстанций, это фото сыграло одну из ключевых ролей в принятии решения.
Фемида удовлетворила иск Людмилы Лозовой. Она требовала, чтобы Федорова убрала надгробие с данными ее мамы и выплатила материальный ущерб: расходы на эксгумацию, на гонорар адвокату и так далее. В общей сложности почти полмиллиона тенге. И вот уже который месяц ровно половина денег из неминистерской пенсии Янины Федоровой уходит на выплату этой суммы.
Выходит, что бабушка расплачивается за бардак, который царил в похоронном бюро Костаная четверть века назад? Предлагаемых ответов на этот вопрос меньше, чем в телепередаче «Кто возьмет миллион?» Кстати, надгробие, по словам Янины Федоровой, ей и демонтировать не пришлось. Женщина говорит, что его разрушили во время эксгумации и она не может добиться от «Стикса» ответа: где фрагменты надгробия?
«Стикс» вообще постарался максимально отгородиться от этой истории: захоронения были давно – тогда было другое похоронное бюро, как нести за них ответственность? Да и не до этого сейчас директору этой конторы. Берика Курамысова судят за получение взятки.
У юриста (просила имя не называть), которая сейчас представляет интересы Янины Федоровой, насчет этого дела четкое мнение. Она считает, что суд так и не разрешил спор, не было получено ответа на главный вопрос: кто покоится в могиле?
На стороне Лозовой – фотокарточка и утверждение о том, что узнала фрагмент платка. У Федоровой – выписка из журнала, где указано, что в могиле №17108 лежит ее мама. А посредине «Стикс». Именно его сотрудники могли бы провести тщательное расследование этого дела, уверена юрист. Для ее клиентов - это единственная возможность установить истину, ведь все судебные инстанции уже пройдены. Но Янина Федорова и ее муж Анатолий Лемзиков продолжают искать свою правду, говорят, что скоро поедут в Астану – в Администрацию Главы государства.
Действительно, доказательства у Лозовой – косвенные. У Федоровой – хоть и документ из «Стикса», но путаница и с другими могилами показала, что данные могут быть далеки от реальности. В Гражданском процессуальном кодексе (им руководствуются в работе судьи) есть п.3 статьи 77 «Оценка доказательств». Там написано: «Совокупность доказательств признается достаточной для разрешения гражданского дела, если собраны относящиеся к делу допустимые и достоверные доказательства, неоспоримо устанавливающие истину о всех и каждом из обстоятельств, подлежащих доказыванию, либо не опровергнутые стороной». Законы, конечно, трактуют порой по разному, но ключевым здесь видится слово «неоспоримо».
Две скамейки
Между тем и это тоже кошмар – в Костанае такая история с перепутанными могилами уже не первая. Сие может вызвать тревогу у людей, кто хоронил родственников на этом кладбище. Или лишний раз напомнит, что могилы близких надо посещать хотя бы раз в год. Более 10 лет назад (и «КН» об этом писали) в городе под колесами авто погиб парень. Его личность не была установлена и «Стикс» захоронил молодого человека, как безродного. Для этого на городском кладбище есть специальный участок. Понятно, что на крест прикручивается только номер могилы.
Но через несколько месяцев родственников погибшего парня нашли, и они решили захоронить его на родовом кладбище. Пришлось назначить эксгумацию. Когда вскрыли могилу с указанным в журнале номером, там оказался другой человек. Потом соседнюю – опять не тот. И так выкопали четыре гроба пока не обнаружили искомое тело! О том, в каком при этом состоянии прибывали родственники молодого человека, наблюдавшие за процессом, и догадываться нечего. Как не стоит и гадать, кто после этого понес ответственность. Ответ: никто!
Сейчас на спорной могиле, которая в журнале идет под №17108 установлено надгробие с фотографией и именем мамы выигравшей суды Людмилы Лозовой. «Выходит, что в реальности у вас теперь нет могилы мамы? Ведь, если она покоится не здесь, то не установлено где?» - спросили мы Янину Федорову, когда приехали на городское кладбище. «Так пока получается», - ответила пенсионерка, глядя на могилу. В округе только возле нее – слева и справа» стоят сразу два столика со скамейками. Такая ирония судьбы.