В условиях глобальных вызовов не теряет актуальности угроза дестабилизации, радикализации и проникновения деструктивных идеологий. О значении силы, способной этому противостоять, беседуем с Денисом КАЧЕЕВЫМ, кандидатом философских наук, профессором Костанайского филиала ЧелГУ, членом Общественного совета Костанайской области.
Я вижу ориентир
– Денис Анатольевич, на ваш взгляд, что является главной защитой и основой безопасности общества?
– Современный Казахстан переживает период глубоких общественных преобразований. Меняются госинституты, экономика, технологии, информационная среда, формы общественного участия. Но устойчивость государства и безопасность общества определяются не только мощью правоохранительной системы или эффективностью политических и экономических реформ. Не менее важно то, какие ценности разделяют граждане, на каких нравственных основаниях они строят взаимоотношения друг с другом и что считают справедливым, как представляют будущее страны.
Именно поэтому разговор об общенациональных ценностях сегодня – это не абстрактная теория и не набор формальных лозунгов. В контексте профилактики религиозного экстремизма и терроризма ценности выступают в роли реальной общественной силы и духовного фильтра. Они проявляются в конкретном поведении человека, его отношении к закону, труду, истории, представителям других конфессий и культур. Если у человека сформирован прочный внутренний ценностный стержень, он становится устойчив к идеологическим манипуляциям вербовщиков и псевдорелигиозной пропаганде.
Мощная сила
– Могут ли помочь в борьбе с радикализацией утвержденные Президентом РК «Основные принципы, ценности и направления внутренней политики»?
– Президент выделил шесть ключевых ориентиров – независимость и патриотизм, единство и солидарность, справедливость и ответственность, закон и порядок, трудолюбие и профессионализм, созидание и новаторство. Каждая из этих шести ценностей представляет собой средство против деструктивных и экстремистских учений. Радикалы всегда пытаются расколоть общество, обесценить государственность и навязать чуждые, агрессивные модели поведения. Шесть национальных ориентиров – это универсальная основа, способная объединить казахстанцев независимо от их социального статуса, религиозных убеждений, культурных особенностей и взглядов.
Независимость для Казахстана имеет не только политическое, но и фундаментальное историческое значение. Это право народа самостоятельно определять путь развития государства, сохранять культурную идентичность, историческую память и национальные интересы. Религиозный экстремизм всегда пытается подорвать суверенитет, отрицает ценность светского государства и национальной культуры, пытаясь подчинить умы внешним центрам влияния. Но независимость раскрывается в полной мере только тогда, когда она соединяется с личной ответственностью граждан за судьбу страны.
– И как здесь проявляется казахстанский патриотизм?
– Патриотизм не должен сводиться к символическим актам, хотя уважение к флагу, гербу и гимну необходимо. Настоящий патриотизм, защищающий от экстремизма, гораздо шире. Это честный труд, бережное отношение к своему дому, городу, соблюдение законов, стремление к знаниям, участие в жизни общества и создание крепкой семьи. Когда человек связывает свое будущее с будущим Казахстана, у деструктивных вербовщиков просто не остается шансов завлечь его в свои сети.
Един – не победим
– Экстремистские группировки часто используют фактор религии для разделения людей. Как казахстанский опыт единства противостоит этому?
– Общество Казахстана исторически формировалось как уникальное пространство взаимодействия различных культур, языков и религий. Поэтому казахстанское единство никогда не означало однообразия. Его сила в способности разных людей осознавать себя частью одной гражданской и политической общности. Радикализм же пытается внедрить логику «свой–чужой», посеять вражду.
Солидарность дополняет свою ценность практическим содержанием: видеть в человеке другой веры или национальности не чужака, а согражданина. Солидарность проявляется во взаимопомощи, поддержке слабых, уважении к старшим и поддержке тех, кто оказался в трудной ситуации. Общество, где развита солидарность, монолитно – его невозможно расколоть псевдорелигиозной ложью.
– Радикалы часто спекулируют на теме социальной несправедливости. Что этому противопоставить?
– Запрос на справедливость в нашем обществе высок и связан с представлением о Справедливом Казахстане. Но справедливость невозможно обеспечить исключительно решениями госорганов, так как она предполагает понятные для граждан правила, равенство возможностей, уважение человеческого достоинства и убежденность человека в том, что его труд, способности и инициатива имеют значение.
Справедливость не может существовать отдельно от ответственности. Требуя ответственности от государства, общества, работодателя или другого человека, гражданин одновременно должен быть готов принимать ответственность за собственные решения. Именно эта взаимность превращает справедливость из требования, адресованного исключительно другим, в жизненный принцип.
Такое понимание тесно связано с принципом «Адал азамат» – ответственного гражданина. Сильное государство невозможно построить только посредством эффективных институтов. Ему необходим гражданин, который уважает закон, честно работает, способен самостоятельно принимать решения, заботится о семье и обществе, не перекладывает всю ответственность за собственное благополучие на других, умеет критически мыслить, чтобы распознавать манипуляции тех же радикалов. Именно взаимодействие ответственного государства и ответственного гражданина формируют зрелое общество.
Закон и порядок
– Справедливость невозможно обеспечить без жесткого соблюдения закона и порядка…
– Закон – это не просто система запретов и наказаний. В правовом государстве его смысл гораздо шире. Закон защищает человека, его достоинство, имущество и свободу. Он устанавливает общие правила, которые должны действовать независимо от социального статуса, должности или материального положения человека. Поэтому культура законности начинается не только в суде или правоохранительных органах. Она начинается с повседневных поступков – отношения к общественному пространству, соблюдения правил дорожного движения, честности в профессиональной деятельности, неприятия насилия и вандализма. Нельзя требовать справедливого государства и одновременно считать допустимым нарушение закона в собственной жизни.
В действующей Конституции РК верховенство закона и порядка, укрепление общенационального единства и продвижение ответственного созидательного патриотизма закреплены среди основополагающих принципов деятельности государства. Когда в обществе закон работает, радикальным течениям нет места, так как любые попытки дестабилизации встретят жесткий правовой и общественный отпор.
Выход есть
– Молодежь часто оказывается наиболее уязвимой перед экстремистской пропагандой из-за поиска быстрых смыслов и легких путей. Какова альтернатива?
– Радикалы предлагают быстрые решения всех проблем. Сегодняшняя информационная среда также создает иллюзию мгновенного успеха. Противостоять этому могут трудолюбие и профессионализм. Обществу необходимо вернуть высокий статус честного труда. Успех не должен ассоциироваться исключительно с быстрым материальным результатом. За устойчивым личным и общественным развитием всегда стоят знания, компетентность, дисциплина, профессиональная репутация и способность последовательно работать. Особенно важно донести эту установку до молодого поколения.
Развитие страны обеспечивают учителя и врачи, инженеры и ученые, рабочие и предприниматели, аграрии и специалисты цифровых отраслей – все те, кто ежедневно профессионально выполняет свою работу.
Закономерным продолжением системы общенациональных ориентиров становятся созидание и новаторство. Образование, наука, культура, инновации и уважение к интеллектуальному труду приобретают стратегическое значение. В государственной системе ценностей созидание и новаторство напрямую связываются с культом знаний, образованностью, прагматизмом, развитием науки и повышением общественного статуса ученых и педагогов.
Профилактика религиозного экстремизма и терроризма – это, прежде всего, работа со смысловым и ценностным пространством общества. Формируя общество ответственных граждан, опирающееся на независимость, единство, справедливость, законность, трудолюбие и созидание, мы создаем монолитный духовный щит. Именно эта ценностная платформа позволит нам эффективно противостоять любым деструктивным вызовам, сохранять мир и стабильность и передать будущим поколениям сильный, справедливый и процветающий Казахстан.
