Село Анновка Чеховского сельского округа в Сарыкольском районе было упразднено в 2017 году. Сегодня в нем живет всего один человек по имени Сергей, который занят разведением скота. Круглый год промышляют щуку и сазана рыбаки на озере Жаксы-Жарколь, верующие заходят в полуразрушенный храм. И нам, казалось бы, незачем бередить душу по поводу еще одного почившего села. Но нет, не умерло оно совсем и, кажется, брезжит впереди надежда. Потому и возвращаемся к истокам.
Вдали от мирской суеты
Если бы эту картину увидел случайно оказавшийся вблизи переселенец или пастух из местных, то любой из них не поверил бы своим глазам. Один перекрестился бы, отгоняя наваждение, а другой пал бы ниц в траву, упоминая Всевышнего. За сотни верст от новорожденного города Кустаная в пустынной степи двигалась вереница повозок, числом 13, среди которых было и несколько карет. Удивительное, неожиданное зрелище.
Однако так было, если верить запискам уже покойного известного сарыкольского краеведа и писателя Валерия Стародуба. Он подробно и в мельчайших деталях описал это событие в своей книге «Исторические, памятные, культурные места Сарыколя». Событие знаковое, на много лет определившее судьбу этого удаленного места, которое оставило яркий след в истории области. На упомянутую книгу и будем опираться, дополняя ее сведениями и впечатлениями, полученными от продолжателя давней затеи священника и историка Андрея Крутина. И скоро вы поймете почему так.
Экспедицию вглубь кустанайских степей возглавила фрейлина императорского двора графиня Анна Васильевна Шереметева. Целью столь необычного для столичной дамы поездки стало вроде бы тривиальное обследование пригодных для хлебопашества земель, что было очень важно для растущего потока переселенцев. Но была и другая, подспудная пока цель, продиктованная склонностью к миссионерству графини, известной своей набожностью.
Землемеры из экспедиции споро определили границы пригодных для хлебопашества земель, отметив их высокое плодородие. Но Анна Васильевна не спешила с возвращением в Кустанай. Места за сотню верст от него пришлись ей по душе. Плодородные земли, прекрасное полноводное озеро ЖаксыЖарколь, изобиловавшее рыбой, удаленность от мирской суеты буквально завораживали. Фрейлина долго ходила по берегу озера, словно утверждая себя в правильности уже принятого решения и, наконец, собрала всех членов экспедиции и объявила свою волю: «Хочу на этом месте на собственные средства возвести храм, а поселок, который соберется при нем, назвать Анновкой».
Почётное дело
Быть посему! Землемеры отгородили площадь для будущего храма, отведя при этом место под церковный сад, после чего экспедиция отбыла в Кустанай. Так началась история храма на берегу сарыкольского озера и поселения при нем, названного как и было велено Анновкой. История, которая имеет свое продолжение, несмотря даже на то, что само поселение было упразднено в 2017 году, народ разъехался, храм заброшен, но… жив еще, несмотря ни на что. Однако не будем забегать вперед: история села и храма не так проста.
Вы можете себе представить, что значит построить культовое здание вдали от цивилизации, имея под рукой только местные материалы, и то не все, и даже без проселочной дороги к удаленному городку? Это на редкость трудное дело, посильное только рукастому мужику, его упорству и природному мастерству. С кирпичом проблем не было, песок, глина, изобилие воды – лепи да обжигай. Цемента не было, и даже извести, которая заменяла его, не удалось отыскать вблизи. Пришлось возить на телегах за 300 верст из Варваринки, устраивать котлован, и не один, для обжига. Неделю шла в одну сторону телега, чтобы привезти за раз 300- 400 килограммов извести.
Графиня со всей ответственностью подошла к отбору подрядчика для строительства. Выбор у нее был достаточно широкий, ведь любой потенциальный строитель почитал за честь получить такой заказ. И дело не только в прямой материальной выгоде. Исполнение заказа особы императорского двора было делом чрезвычайно почетным, прямо работало на престиж исполнителя. Кроме того, подрядчику даровалась особая грамота, которая дозволяла ему именоваться поставщиком Двора Его Императорского Величества. Соответствующая грамота, как правило, висела в его доме на самом видном и почетном месте.
Всем миром Подрядчиком при строительстве храма фрейлиной был определен кустанайский купец первой гильдии Стахеев (у Валерия Стародуба – Стихеев. – Прим. авт.), известный своей благопристойностью и порядочностью. Стахеев с рвением взялся за работу: фрейлина могла не сомневаться в выборе. Почетный подряд из столицы полностью отвечал его моральным устоям: Стахеев был склонен к благотворительности и, скорее всего, своим капиталом вкладывался в это праведное дело.
Это был первый этап строительства, тоже важный, но не главный. Изучали техническую документацию (каждая церковь строится по индивидуальному плану), подбирали бригады мастеровых людей, заказывали колокола, – да разве все обозначишь? В ходе строительства культового объекта соблюдались незыблемые правила при таких работах. Велись они неспешно, основательно, не было простоев, но и не было и ненужной торопливости. Каждый рабочий день начинался с молитвы, мастера испрашивали благословения на доброе дело, категорически запрещалось сквернословить, кричать, даже громко смеяться.
Со своей стороны в столице Анна Васильевная Шереметева через переселенческое управление активно направляла в эти края потоки людей. И скоро Анновка была уже довольно крупным поселением – ко всему прочему само строительство храма стало привлекающим фактором. Да еще слухи о высоком плодородии земель, богатых покосах привлекали переселенцев («…всего тут довольно: и земли, и покосов, и воды…»). Население Анновки активно участвовало в воздвижении храма: не было недостатка в подсобных добровольных помощниках, люди охотно несли к стройке сырые яйца, сыворотку, которые тогда широко применялись для усиления вяжущей силы кладки. К сожалению, большая часть секретов подобных технических тонкостей давно утеряна, и лишь стойкость полуразрушенных зданий говорит о том, что когда-то они были в широком обиходе.
По различным сведениям строительство храма продолжалось четыре-пять лет и было завершено в 1903 году. В том же году храм был освящен и назван в честь священномученника Григория и преподобномученницы Параскевы. К этому времени Анновка стала центром общественной жизни и состояла из двух полноценных улиц. А далее потекла обычная будничная жизнь, которая ничем не отличалась от других подобных поселений. Мирная, устоявшаяся, и так было до поры до времени…
Продолжение следует
Иллюстрации сгенерированы ChatGPT
