Наверно, кто-то и радовался, но сказал об этом только три года спустя, когда был развенчан культ усатого вождя. Да и то вполголоса, совсем тихо. Думаю, настоящая война с великим мертвецом началась после выхода в 1986 году фильма «Покаяние» Тенгиза Абуладзе. То, что героиня фильма не давала возможности упокоиться телу своего врага – его закапывали, а она его упорно извлекала на свет божий – было возведено в нравственный абсолют. И слово «покаяние» потеряло свой глубинный смысл, ведь, по Ожегову, «это признание в совершенном проступке, в ошибке». Но признание добровольное. Собственно, на моей памяти мы так все время и делали – выкапывали, образно говоря, гробы тех, кому не могли ничего сказать, пока они были живы. По вполне понятным причинам Сталину сегодня покаяться невозможно. Но мы грозим вдогонку ушедшему поезду.
Не прав тот, кто тут же счел меня сталинисткой. Это невозможно. В моей семье были репрессированы дядя и тетя. И принадлежу я, заметьте, к тому народу, который был подвергнут страшному и унизительному переселению. Но я уверена, что личные обиды несоизмеримы с исторической объективностью. Надо просто задаться вопросом: только ли страх двигал людьми, которые гибли в окопах Великой Отечественной с именем Сталина на устах? Как ни странно, любовь была тоже. Непостижимая, но все же любовь. Да, я была мала, но помню не только траурную музыку, звучащую из черной тарелки репродуктора, но и эти искренние слезы, помню, как твердила соседка тетя Таня: «Как мы будем теперь жить?» Как с этим быть? Забыть, вычеркнуть полностью из истории или принять это как ее факт наравне с тем, что были репрессии, ошибки, политическая паранойя. И Великая Победа была тоже. Что ни говори, но именно Сталин был главнокомандующим, именно он принимал самые тяжелые решения. Ценой которых были невероятные человеческие потери.
История, как и жизнь человека, не черно-белая. Она полна парадоксов и неожиданностей. А мы по старой совдеповской привычке делим все только на «хорошо» и «плохо». И забываем, что мир и человек в нем многогранны.
Известная фраза, которая приписывается Черчиллю: «Сталин «принял страну с сохой и оставил её с атомной бомбой», – на самом деле принадлежит английскому историку Исааку Дойчеру. А сам Черчилль в 1942 году сказал в британском парламенте так : «России очень повезло, что когда она агонизировала, во главе ее оказался такой жесткий военный вождь. Это выдающаяся личность, подходящая для суровых времен. Человек неисчерпаемо смелый, властный, прямой в действиях и даже грубый в своих высказываниях... Сталин также произвел на меня впечатление своей хладнокровной мудростью, при полном отсутствии каких-либо иллюзий». И это Черчилль, который был одним из самых жестких критиков советского вождя.
Хотим мы того или не хотим, но Сталин уже сам по себе история. А потому вычеркнуть его невозможно, даже если мы уберем все его памятники, вымараем его имя из учебников. Все это мы когда-то и сделали, а Сталин до сих пор живее всех живых, раз мы о нем так яростно спорим, яростно любим и яростно ненавидим.
Может, через 60 лет после его смерти пора угомониться? И его хулителям, и его поклонникам. Чтобы сделать жизнь и деяния Иосифа Джугашвили просто фактом истории.
