Заявление вице-министра просвещения Шынар Акпаровой накануне 1 сентября о запрете цветов в школах вызвало такую бурную реакцию в соцсетях, что позже Министерство просвещения вынуждено было исправить себя.
Вообще, букет в руках ученика – это эмоциональный «якорь», символ сопричастности, ритуал. Когда ребенок вручает цветы учителю, происходит позитивный контакт, считают психологи. Исчезает барьер страха, закладывается доверие. К тому же дарение учит ученика выражать признательность и уважение к чужому труду.
Уважение же к учителю – это базовый столп устойчивого общества, прошедший проверку тысячелетиями. В классической китайской культуре отношение к Наставнику (Шифу) всегда носило сакральный характер. Ученик проходил ритуал Байши (поднесение чашки чая, поклон), символизирующий готовность учиться и глубочайшее почтение. Чай и простые дары никогда не считались взяткой – это был символ признания мудрости педагога. Во многих странах мира сохраняется традиция символических знаков внимания педагогам. Это культурный код, передающийся из поколения в поколение. Сегодня, когда образование цифровизируется, а общение уходит в онлайн, именно такие живые традиции сохраняют эмоциональную теплоту школы. Учитель – не просто поставщик образовательных услуг, а наставник и воспитатель.
Букет – не взятка. Ведь взятка подразумевает получение материальной выгоды в обмен на преференции (оценки, отношение). Букет же от класса или ученика – лишь эстетический атрибут праздника, у которого нет ликвидности. Его же нельзя снова продать и обратить в деньги. А вот в госзакупках, ремонтах школ и распределении подушевого финансирования происходят как раз настоящие поборы и финансовые нарушения. Так что они точно не в руках первоклассников на торжественной линейке.
Более того, за 35 лет Независимости Казахстана на посту профильного ведомства (минобразования и науки / минпросвещения) сменилось 17 (!) министров. И каждый пытался оставить след внедрением «фундаментальных» реформ, многие из которых впоследствии тихо сворачивались или признавались ошибочными. Парадокс: школьной системой в разные годы руководили дипломаты, экономисты, физики-ядерщики, юристы и бизнесмены. Всего три министра знали школьную систему «снизу», подавляющее же большинство никогда в жизни не стояли у школьной доски и не вели уроки у школьников. Именно поэтому их директивы были оторваны от реальности.
Чиновники и инициативы приходят и уходят, а традиции остаются. Если бы казахстанская школа меняла свои базовые этические ориентиры с каждым новым постановлением очередного министра, от этого образовательного института не осталось бы ничего устойчивого. Так что на фоне удачных и неудачных реформ единственной опорой школы всегда оставалась живая связь между Учителем и Учеником. И цветы учителю – это искренняя благодарность и дань уважения труду, который формирует будущее нации.
