Мало кому из поэтов выпадает линейная судьба. Омару Шипину достались бурные эпохи.
«В тридцать лет нашёл я друга»
Омар Шипин (1879-1963 гг.) – народный акын (поэт-импровизатор), сочетал поэтическое мастерство с прямым участием в исторических событиях. В национально-освободительном восстании 1916 года его роль была велика. Первая мировая война с ее тяготами и давлением царских властей на среднеазиатские народы, указ Николая II о мобилизации «инородцев» на тыловые работы вызвали масштабный вооруженный протест, предтечу, одну из многих, крушения режима. Тургайский центр восстания был самым мощным и наиболее хорошо организованным.
Военным лидером, сардарбеком, стал Амангельды Иманов (1873-1919 гг.), политическим – Алиби Джангильдин (1884-1953 гг.). Омар Шипин, уроженец аула №7 Кайдаульской волости Тургайского уезда, был близким соратником Амангельды Иманова. Они познакомились в 1909 году или в пределах этого года. Исходить надо из цитаты «В тридцать лет нашел я друга». Можно предположить, что Амангельды с его чутьем и полководческим даром сразу понял, что именно такой человек ему нужен, должен быть рядом.
Как агитатор и поэт
Омар Шипин был грамотным, что всегда в цене. Грамотой, арабским языком, овладел самостоятельно, выучил многие произведения устного народного творчества, но дар акына (в трактовке Центра исследования, реставрации и охраны историко-культурного наследия Костанайской области) проявился у него в бурном 1916 году в зрелом возрасте. Это время принесло ему первую славу и первые поэтические сборники «В степях Тургая», «От имени народа», «Уроки жизни». Но прежде Амангельды помог ему стать учителем в одной из аульских школ. Хотел ли он личного биографа в лице Омара Шипина? Этого нельзя исключать.
С 1916 года Шипин стал сарбазом (воином) в отряде Иманова. Активно участвовал в восстании как агитатор и поэт, вдохновляя людей на борьбу. Был верным соратником, советником и «летописцем» Амангельды – воспевал его подвиги в многочисленных стихах и поэмах: «Амангелді батыр», «Отвага Амангельды», «Тургайские сражения». Если до сих пор мы помним и славим Амангельды, то очень большую лепту в формирование его героического образа внес Омар Шипин. После гибели Иманова в 1919 году Шипин продолжал сохранять и прославлять его память в своем творчестве в течение всей жизни. Его произведения – важный источник для понимания восстания 1916 года и образа Амангельды как батыра.
Дух борьбы
В нашей рубрике нет «лишних» имен. Мы вспоминаем код эпохи и тех, кто ее олицетворял. В годы Великой Отечественной войны девять делегаций трудящихся Кустанайской области побывали на фронтах. Одну такую делегацию возглавил Бекен Танкин, колхозник из колхоза с удивительным названием «2-я большевистская весна». Ему выдали специальное удостоверение за подписью секретаря райкома К. Адильканова и председателя исполкома райсовета Тюшевского. Официальные лица удостоверяли, что передовик Бекен Танкин сопровождает на фронт вагон с новогодними подарками, собранными трудящимися Карабалыкского района. Война требовала надежности даже в подарках.
Член Союза писателей, народный поэт Омар Шипин делится историями из прошлого с академиком-писателем Сабитом Мукановым и его спутником.
Омар Шипин был в составе делегации под руководством списанного в тыл по ранению фронтовика, капитана А. Тронина. Подарки готовили к очередной годовщине Октябрьской революции. В состав делегации включили стахановку женской тракторной бригады Семиозерной МТС Н. Крикунову, горняка Н. Крутавцева, стахановку хлебокомбината К. Сложеникину, корреспондента «Сталинского пути» Л. Шульгина (видимо, ему в первую очередь мы обязаны конкретными сведениями о поездке кустанайцев на Ленинградский фронт. – Прим. авт.). У Омара Шипина была своя миссия. Кратко для нашей рубрики ее сформулировал член Союза писателей Казахстана Акылбек Шаяхмет: «В 1943 году Омар Шипин в составе кустанайской делегации ездил с подарками для бойцов Ленинградского фронта. После вручения теплой одежды и обуви, гостинцев и писем от родных и близких акын спел бойцам строки на память о встрече в столь героической обстановке – поэму «Майдан жолында» («В пути к фронту»)». Шаяхмет говорит, что Шипин был не только в официальном звании Народного акына – его надо считать и профессиональным поэтом.
Последователь просветительских идей
Почему Омар Шипин перебрался из Тургая в аул Темир-Казык (ныне Алтынсаринский район)? Акылбек Шаяхмет высказал предположение, что причиной могло быть стремление к сотрудничеству с единственной в регионе газетой на казахском языке «Большевиктiк жол», позже «Коммунизм таңы», «Костанай таңы». В редакции работали люди, которых сейчас мы называем классиками казахской литературы. Они могли редактировать стихи Омара Шипина. Может быть, поэтому поэт переселился ближе к областному центру.
Но под названием «Большевиктiк жол» газета издавалась с 1936 по 1953 год, а по информации в одной из статей к 140-летию акына, он переезжает в аул Темир-Казык в 1923 году. В этой связи версия о желании Омара Шипина быть ближе к родине Ибрая Алтынсарина, своего кумира, также имеет основание. В пятом томе Казахской национальной энциклопедии есть указание на важное обстоятельство. Отец Омара – Шымболат – в молодые годы работал извозчиком у Ибрая Алтынсарина. Здесь же сказано, что был он талантливым человеком, умел подражать голосам птиц, играл на домбре, сочинял песни.
«Омар Шипин – последователь просветительских идей великого Ибрая Алтынсарина. Неслучайно он посвятил Алтынсарину поэму, в которой рассказал, как Ибрай воспитывался у дедушки Балгожи бия, как открывал школы в казахской степи. Поэт пишет, что в действующей школе в городе Кустанае училось свыше 500 учеников, – поясняет Акылбек Шаяхмет. – Народный акын Казахстана Омар Шипин трижды избирался депутатом Верховного Совета КазССР. Был награжден орденами Ленина, Трудового Красного Знамени, Знак почета».
Юный писарь
Остались потомки тех, кто лично знал Омара Шипина. В сельском округе его имени заведует ветеринарным пунктом Булатбек Жакыпович Есетов. Его отец (Жакып Есетов) был известным, заслуженным учителем. В подростковом возрасте, примерно в 16 лет, стал писарем у Омара Шипина.
Булатбек Есетов знает сам факт, подробностей, как работал трижды депутат Верховного Совета КазССР с юным помощником, нет. Сын отца не расспрашивал. Признаюсь, что и сама по неведению не расспросила, хотя с Жакыпом Есетовым приходилось встречаться в Маяковской средней школе. Аул Темир-Казык (Темирказык), где стоял дом Омара Шипина, располагался недалеко от центральной усадьбы совхоза имени Маяковского. Тогда удивлялась, а сейчас понимаю, почему в эту школу регулярно съезжались именитые учителя, включая Василия Шалабаева. Со времен Омара Шипина здесь был культурный центр.
Чапан с орденом Ленина
В 2024 году Карлыга Мурзажанова, учитель Докучаевской СШ Алтынсаринского района, в еженедельнике «Учительская плюс» рассказала, как в студенческие годы увидела в историко-краеведческом музее чапан, с прикрепленным на нем орденом Ленина. И не только орден украшает этот чапан. Известно, что он был подарен Шипину самим Джамбулом (1846-1945 гг.), которого называли «Гомером ХХ века». Они сошлись в республиканском айтысе в Алма-Ате (декабрь 1943 года). В жюри были выдающиеся деятели казахской культуры: среди многих участников айтыса первое место отдали Джамбулу (Жамбылу), второе – Шипину. Высочайшая оценка.
Захоронение народного акына Казахстана. Кладбище «Ескі зираты» в одноименном сельском округе, с. Первомайское
В биографии акына немало разночтений. Например, в 1989 году в Темир-Казыке на районном уровне отмечали 100-летие акына, хотя в тот год ему исполнилось 110. Хаос и бедность перестройки. Помню длинную низкую палатку в ауле, бешбармак, натянутость в словах. Район образовался (восстановлен) в 1985 году. Ранее совхоз имени Маяковского относился к Кустанайскому району. Историческую и культурную базу передали позже, чем хозяйственную. Ошиблись на десять лет. Но не ошиблись в значении Омара Шипина. Он был поэтом, воином, достоянием нации и твердыней в переменчивых эпохах.
Фото egemen.kz, regtv.kz
